从殖民文化到言论自由

记得小时候父亲让我把看书读到的有意思的词句抄录下来,有空重读并思考其深刻含义所在。第一批记在本子上的句子,有一句

话依然记忆尤新:出门问禁,入乡随俗。后来读到孔子的《论语》说:“己所不欲,勿施于人。”发现它们遵从的理念是一致的,就是怀

柔、尊重、怜悯之心。

改革开放之后,接触到不少西方的理念,觉得挺好,渐渐的也就从接受到认为天经地义。比如,原来出差坐火车或者乘长江上的

客轮,在旅途消耗的时间都比较漫长。人们聊天打发时间是必然的事,记得那时,陌生的乘客们,在今天的人们看来,大家互相都太不见

外,张口就问:吃了吗?你多大年纪?几个孩子?是男是女?一个月收入多少?奖金怎么发?这些,在西方人的理念里叫做隐私,不能向

人打听的,更何况陌生人。现如今,这些所谓的隐私权在我国虽尚未有明确的法律条文予以保护,但在不少司法解释的文字中已明确受到

法律保护的了。在改革开放之前的人们来说,这简直就不可思议!小农经济时代,一村一寨谁家那点破事,家长里短的都不可能有任何秘

密。而如今同住一个单元甚至门对门、同一家公司甚至同一个部门的同事,谁也不知道谁的底细,相互陌生那是常态。谁要人肉别人的底

细,那是侵犯隐私权。这样做确实能保护不少普通公民,因为太多商人、企业利用隐私资料为自己牟利。我们认为自己在文明方面进步了,

因为这是按照西方的标准做了。

直到不少国人们,理直气壮地仇视吃狗肉,我猛然发现国人们其实是在被洋人们牵着鼻子走。假设回族人什么时候象现今的西方

人一样主导着全世界的主流意识形态,国人们是否又该理直气壮地仇视吃猪肉了呢?!

明知道朝鲜人不能忍受,还要拍一部据很多看过的人说很烂的电影《刺杀金正恩》。而且总统都跳出来为电影公司做广告。明知

道伊斯兰教信众把他们的先知敬奉得神圣不可侵犯,却要一再拿伊斯兰教的先知挖苦开涮。实在无法理解西方人为什么就那么不知道尊重

别人!想起西方人从过去到现在从不觉得殖民别的国家有什么不对,到今天他们为了自己所谓的言论自由可以侮辱别人的神圣。终于发现

他们最拿手的就是将自己的所谓文明建立在别人的苦难和屈辱之上!

我不赞成暴力报复,黑客袭击。我认为最好的办法是,以其人之道,还制其人之身。但是对于那些心中没有圣地的人来说,还真

没什么办法!唯一能有所作用的似乎就是劝那些敌对他们的人们,深挖并彻底暴光他们的隐私。然而,一想到斯诺登,又觉得有些泄气的

了!终于明白了什么东西百毒不侵!

我呼吁全世界爱好和平的人们,在严正谴责暴力恐怖的同时,也要同样严正谴责不尊重他人禁忌的行为!

谴责查理和自称是查理的人!!!谴责拍电影《刺杀金正恩》的人以及支持他们的人!!!谴责暴力恐怖袭击!

二○一五年一月十三日晚