越人寇不韦避兵而走剡：读音shàn，地名，在浙江。贫无以治舍，徘徊于天佬之下天佬：山名，得大木而庥焉庥：

读音xiū，庇荫，在树阴下休息。安：安适。一夕，将斧其根以为薪。其妻止之曰：“吾无凓而托是以庇身也凓:读音lì，寒冷。

自吾之止于是也，骄阳赫而不吾灼，寒露零而不吾凄零：飘零、降落。凄：寒冷，飘风扬而不吾凓，雷雨晦冥而不吾震撼，谁

之力耶？吾当保之如赤子，仰之如慈母，爱之如身体，犹惧其不蕃且殖也，而况敢毁之乎？吾闻之，水泉缩而潜鱼惊，霜钟鸣

而巢鸟悲霜钟：寒冬时节的钟声，畏夫川之竭、林之落也。鱼鸟且然，而况于人乎？”

郁离子闻之曰：“哀哉，是夫也！而其知不如一妇人也！呜呼！岂独不如一妇人哉？且亦鱼鸟之不若矣。”

翻译：越国人寇不韦躲避战乱逃到剡。贫穷没法做房屋，徘徊流连在天佬山下，找到一棵大树得以在下面栖息。很

安逸。一天，他准备砍它的枝杈作柴火。他的妻子制止他道：“我们没有受冻的原因是依靠这棵树得以栖身。自从我们在这棵

树下栖身，骄阳炽烈也不会晒伤我们，寒冷的露水降落也不会冷到我们，狂风吹袭也不会冻着我们，雷雨乌云压顶也不会袭击

到我们，是靠谁的力量啊？我们应当象保护婴儿一样地保护它，敬仰慈母一样地敬仰它，爱惜自己身体一样地爱惜它，惟有担

心它不枝繁叶茂地生长，更何况竟然敢毁坏它啊？我听说，水源干涸潜游其中的鱼就惊恐，寒冬的钟声敲响巢中的鸟就悲伤，

它们害怕的是江川的干涸、林木的败落啊。鱼鸟尚且如此，何况（我们）是人呢？”

郁离子听了后道：“悲哀啊，这个男人啊！他的见识不如一个妇人啊！呜呼！岂止是不如一个妇人吗？更加是鱼鸟

不如啊。”

二○○四年八月二十五日晚

感：如果把“将斧其根以为薪”这句改成“将斧之以治舍”妇人或作者又将如何说辞呢？人类对待大自然有多少自

觉不自觉的行为是杀鸡取卵啊！

这让我想起一个沙漠治理专家说的话：人退沙退。人类求生存的本能，必然和大自然争地抢空间；再加上人类追逐

享乐的自私本性，人肯定是地球最大的破坏者。当人的数量达到地球所无法承受的地步，人类若不借助自己的智慧另谋他途，

人类将自己毁灭自己啊！看看想想从美国侵略伊拉克到现在和不知道止期的未来，从整个地球来说，付出和将付出的成本是多

么巨大啊？！多少损毁是无法挽回的啊？！强者动辄“先发制人”以暴力、战争捍卫、谋取和掠夺，人类将加速自己的灭亡且

祸及整个地球。

二○○四年八月二十四日晚