郑县人有得车轭者，而不知其名，问人曰：“此何种也？”对曰：“此车轭也。”俄又复得一，问人曰：“此何

种也？”对曰：“此车轭也。”问者大怒曰：“曩（读音nang三声，以前）者曰车轭，今又曰车轭，是何众也？此女欺

我也。”遂与之斗。

翻译：郑县有个得到（一个）车轭的人，但不知道它的名称，问别人道：“这是什么东西啊？”回答说：“这是

车轭。”一会儿又得到一个，问别人道：“这是什么东西啊？”回答说：“这是车轭。”问的人大怒道：“前面那个说

是车轭，现在这个又说是车轭，这东西哪里这么多？这是你欺骗我啊。”便跟他打架。

（原来没翻译，今天校对该篇，顺便就翻译了以飨读者。）二○○六年一月十二日

感：又一乏味故事！“是何众也？此女欺我也。”作者以作古，无人可斗，罢了！后面的《卜妻饮鳖》也就免了

吧。

2003年6月30日晚

感二：呵呵！想起庄子的《道之所在》，这人和那东郭先生好象是一路的。看事物不得要领的话，定是要迷惑的，

因此而迁怒于人就再所难免的了。将这两个寓言放在一起看比较好一点，否则这个寓言就太乏味了点。

二○○六年一月十二日