我的悲哀

我原来总说，道教与其他宗教最大的差别，就在于它不树立权威、没有至高无上，唯一有那么个神圣的道，也是连老子自己都无法准确

描述、虚无缥缈的、只能勉为其难地给大家不能完全保证正确和准确地说说的，那么一个叫做“道”的玩意。人们要崇敬它神圣吗，庄子却告诉

我们，它在“蝼蚁、“稊稗”、“瓦甓”、甚至“在屎溺”之中。并分析说它还有不强求、不注重仪式等原因，所以它不像其他任何源远流长的

宗教那么普及、教徒众多。但是因为它真实、真诚，没有任何个人崇拜、装神弄鬼的伎俩，所以很喜欢它的内核：道家哲学。当今的人们，推崇

民主，其实从骨子里来说，道教是最本质的民主。从全世界的角度来看，稍微用一点心便能很清楚地看到，美国等西方所谓的民主，其本质很简

单，就四个字：你民我主。

不知道是自己的价值观与道家哲学有某种契合呢？还是因为喜欢它而受其影响太深的原因，本人讨厌任何形式的作假、做作、夸张甚至

表演。我常常因为受世俗的牵制所作的假而悔恨和谴责自己！这样一来，我在孩子们面前，始终是没有威信的。对于孩子的不良行为，我从来不

可能对他们权威地指出：这是不对的！那是错误的！所以，在我看来是那么明显的荒谬的事情，我却无力禁止孩子们去做。往往都是激烈争论之

后各自沉默，最后只能是：你说你话，我行我素。比如，学习知识应该是知其然，知其所以然。但是孩子们很多行为完全是学会、练习如何考试

答题，甚至是研究不懂的选择题如何蒙答案准确的几率最高……最让我不能容忍的是，他们同学之间还互相交流如何作弊。每每为此争论时，我

总是在脑海里回放着无数中央电视台播放的高考舞弊画面的同时，逐渐无语而最终闭嘴。这就是我的悲哀。

最近在学习庄子的《齐物论》，庄子总是繁复地强调：“是亦一无穷，非亦一无穷。”的观念。开始觉得他太罗嗦了，最近又跟孩子争

论问题，最后不欢而各自沉默。平静下来反思之后发现，庄子说的“和之以是非而休乎天钧”的观念的确是至理名言。可惜我一凡夫俗子终究是

没法达到那境界的，但是，我又不会、也不愿树立威信去压服别人。这就是我的悲哀。

二○一一年六月五日