亡国即奴

刚读《史记·周本纪》,读到关于周太

王古公亶父的内容,查了原文复制如下:“古

公亶父复修后稷、公刘之业,积德行义,国人

皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已

复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:

‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以

吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲

以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃

与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止于岐下。

豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他

旁国闻古公仁,亦多归之。”

参考白话文《史记》,以上原文翻译如

下:“古公亶父重修先王后稷、公刘的事业,

积累德行,普施仁义,国人都很爱戴他。戎狄

的薰育族前来攻打他们,目的是财物,古公亶

父就主动给他们。后来薰育族又来攻打,想要

夺取土地和民众。人民都很愤怒,想奋起反击。

古公亶父说:‘民众拥立君主,是想让他给大

家谋利益。现在戎狄前来进犯,是为了夺取我

的土地和民众。民众跟着我,或跟着他们,有

什么区别呢。民众为了我去打仗,牺牲他们的

父子兄弟却做他们的君主,我实在不忍心这样

做。’古公亶父就带领家众离开幽邑,渡过漆

水、沮水,翻越梁山,停在岐山脚下居住。幽

邑全城的人扶老携弱,全都追随古公亶父来到

岐山脚下。其他邻国的人听说古公亶父这么仁

爱,也大都前来归顺他。”

读完这段文字,觉得古公亶父的确是伟

大的仁者。唯一不能苟同他的一个观点就是:

民众跟着他,与跟着戎狄,是不可能没有区别

的!而且区别是天壤之别。这些民众在戎狄手

下,将会是二等公民、会成为奴隶。就像民国

时期租界的国人,他们看到的是“华人与狗不

得入内”的牌子。就像今天的巴勒斯坦人,想

加入联合国都会被美国阻止,理由竟然是巴勒

斯坦人没有管理自己国家的能力。

2024.4.22

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