活着再说 |
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千经万典,孝义为先。 |
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为它费口舌了,且谈孝道与人伦把。
然后撤去楼梯,放火烧屋。舜靠了两个斗笠当做翅膀,安全着陆逃过一劫。瞽叟又让他挖井,等舜在井下,瞽叟又往井里填土, 企图活埋了舜。舜却早有防备,在井侧壁挖了逃生通道,才得以逃出升天。瞽叟和舜的同父异母的弟弟象以为阴谋得逞,象便 企图霸占他的妻子、弹他的琴。舜回家后,依然孝父母,友弟妹。这孝,可非得有大智慧、超能力才行啊!当今的现实生活中, 也常听到父母虐待、遗弃子女的新闻。按照舜的典范得出的结论,父母再怎么残害子女,子女都必须孝顺父母。这样的逻辑通 顺吗?
篡位,他的大臣提醒他预先防备。他却欲擒故纵,故意卖出破绽让母亲和弟弟谋反,于是得以逼死弟弟!对母亲就发誓说“不 及黄泉,无相见也。”后来后悔了,号称纯孝的颍考叔于是挖地道出了泉水,便让他能够在地道里与母亲相见。《左传》最后 用《诗经》的话“孝子不匮,永锡尔类。”赞扬颍考叔这种纯孝之人,永远能感化他的同类。费尽心机把亲兄弟逼死的郑庄公 真的被感化了吗?
到了谋害生命的程度,性质完全就变了。我的观点是,人的生命是最珍贵的,所以父母的伟大首先是给予了子女生命。关爱、 养育还在其次。如果能够剥夺子女的生命了,那父母子女兄弟姐妹的关系也就与此同时消失了。还谈什么慈孝友爱,那不仅仅 是苍白,简直就是虚伪了。做为政客的郑庄公,自然是虚伪的成分为主,所以我认为他并未被颍考叔所感化,而是表演而已。
佛传说而已。 2020年8月18日晚 |
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