自食其力者与寄生虫

原文《种梨》大意:有乡下人在市场

上卖梨子,梨子很甘甜芳香,价格暴涨得很贵。

有个道士戴着破头巾穿着漏棉絮的衣服,在卖

梨人的车子前行乞。乡下人呵斥他,还是不离

开;乡下人恼怒,更采取了叱骂。道士说:“

一车有几百个梨子,我老道就讨其中的一个,

在您来说也没有大的损失,何必发怒呢?”旁

观者劝乡下人给他一个差的让他离开,乡下人

执意不肯。市场中的一个雇工,见喋喋不休聒

噪不堪,就出一文钱买了一个,给了道士。道

士拜谢。对众人说:“出家人不懂得吝啬珍惜

钱财。我有上好的梨子,让我拿出来给各位。”

有的人说:“既然有梨子,干吗不吃自己的?”

道士说:“我就是需要这梨子的核做种子。”

于是拿着梨子猛啃。很快就吃完了,把核放在

手中,解下肩头的铲子,在地上挖了个几寸深

的坑,将核放进去然后盖上土。向市场的人要

要热水灌透。有好事的人在路边的店要来滚烫

的水,道士接过来浇灌在挖坑的地方。无数只

眼睛盯视着,但见有幼芽出来,渐渐长大,成

了树,枝叶茂盛舒展;马上就开花了,马上就

结果了,果实硕大芳香四溢,累累挂满树枝。

道士就从树上摘下送给观众,顷刻间就光了。

完事,就用铲子砍树,叮叮当当很久,便断了;

带着树叶抗在肩头,从容慢步离去。当初,道

士作法的时候,那乡下人也夹杂在人群中,伸

着脖子观看,完全忘了自己的买卖。道士已经

离去,才回看自己的车子里,梨子已经没了。

这才醒悟刚才所散发的,都是自己的梨子啊。

又仔细看车上的车轭,是新斩断的痕迹。心中

非常愤恨。急忙找寻道士的踪迹。转过墙角,

断车轭丢在墙脚下,才知道所看的梨树,就是

这车轭啊。道士已不知所踪。整个市场的人都

哈哈大笑。

异史氏说:“乡下人浑钝,憨态全显

现在那,他被市场的人们讥笑,活该啊!每每

看见乡下人富比豪门的,好朋友向他讨米就发

火,还算计道:‘这是几天的费用啊。’有的

人劝他救济危难,给一个孤苦无依的人饭吃,

就有愤然算计道‘这是养活十个人、五个人的

粮食啊。’甚至父子兄弟之间,也斤斤计较一

两一钱。等到放纵女色赌博迷心的时候,就倾

囊而出毫不吝啬;刀斧砍到头上来了,就解囊

赎命不及了。诸如此类,真是说不尽,蠢笨的

乡下人,又有什么好奇怪的呢!”

新感悟:看完故事,本来一笑置之。

再看作者的议论,反感立生!手脚齐全、智力

正常者,竟然乞讨为生,本就是寄生虫,应该

自觉不耻!别人劳动所获,不给你是他的本分;

给你是他的情分。乞讨者应该懂得这个起码的

道理!买卖尚且不能强买强卖,这道士竟然无

赖强讨,作者反而归罪于本分守业的乡下人。

实在荒谬绝伦!

再有,作者所谓的“素封”,指的是

没有官爵、没有封地,而富有可以跟他们相比

的人。就因为别人是乡下人,靠自己的劳动致

富了,凭什么反而被歧视?试问高官厚禄的富

豪们的财富,跟乡下人靠劳动挣得的财富相比,

谁的财富更干净?相较而言,这乡下人才值得

尊重吧!富豪们更应该被鄙视啊!

2022年11月3日

谢谢阅读!

你赞同我的观点,可以扫下面支付宝码;

你觉得我的文字对你有所帮助,可以扫微信吗:

你都已经阅读完了,不扫也无碍。