《道经》第廿三章少说话，说重点 |  |
日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况 于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同 于德；天者，同于天。同于道者，道亦乐得 之；同于德者，德亦乐得之；同于天者，天 亦乐得之。
然。狂风不能刮一整个早晨，暴雨不能下 一整天。谁让它们这样的呢？是天地。天 地之间的事尚且不能持久，而况是人的行 为呢？所以所做的事符合自然规律，就跟 自然规律一样；所做的事符合人文规律， 就跟人文规律一样；所做的事符合天道的， 就跟天道一样。符合自然规律的，自然规 律也助他成事；符合人文规律的，人文规 律也助他成事；符合天道的，天道也助他 成事。
思来想去，第一次把老子的“德”翻译成了 人文规律。我觉得——前面好像也说过，老 子总是总结自然规律，然后用来诠释、指导 人们行为的准则。这个准则，我觉得把它翻 译成人文规律似乎比较准确的。题外话就说 到这里。
严刑峻法，把君王与民众假定成为两个对立 面，势如水火，前提就非常荒谬，因此严刑 峻法肯定是不能长久的。
先得找到符合人文规律的方法，然后再发布 政令。希言，我理解它不是不说话，是少说 话，说重点、说有用、符合人文规律的话。 每每听到长篇大论、面面俱到的话，我就昏 昏欲睡…… 2023年11月2日 | |
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