《道经》第十三章家天下乃致命硬伤二、中西方政治、政客之差别 |
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失之若惊，是谓宠辱若惊。
为吾有身也。及吾无身，有何患？故贵以身 为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可 托天下！
宠辱这种大的祸患就像重视你自己的身体一 样。
就肯定是在人下，得到时诚惶诚恐，失去时 诚惶诚恐，这就是为什么受宠和受辱都会诚 惶诚恐。
视你自己的身体一样？我们之所以会顾忌大 的祸患，是因为我们有自己的身体。当我们 没有自身的时候，我们又有什么可畏忌的呢？ 所以像重视自己的身体一样治理天下的人， 你就是可以成为天下的人寄托啊；爱惜自身 一样爱惜天下，你就是可以托付天下的人！
十四章“民不畏死，奈何以死惧之”的道理， 想来中国自古以来，历朝历代的更迭。好像 都是帝王们逼得百姓不畏死了，于是有人至 生死于不顾，忘我地替天行道，最后夺得天 下，做了帝王。他们的子孙后代养尊处优、 穷奢极欲，也逼得百姓不畏死，于是又是重 复一次轮回。周而复始，从夏桀商纣，一直 轮回到明清，其实晚清并不算最后，民国， 虽未称帝，性质上说，差不多也是逼得民不 畏死而败的。
就把这个道理告诉了世人。饱读诗书的帝王 将相们，却都全无例外地，重复着上一朝的 错误，而由盛向衰，直至灭亡。家天下，看 来是致命的病根吧！都说富不过三代，养尊 处优中长大的一代又一代，必定是会偏离大 道越来越远的。可见，大道，仅在书本上是 学不到的啊！ 2023年2月1日
“遗”字很难解。今天特意在网上搜索了一 下，才发现全都是“贵”字，看来我以前收 录的版本谬误啊。终于能理解通顺了！
好天下。而反观当今西方理直气壮的观念： 政客跟普通人一样，都是自私的，没有必要 求全责备。只要他们有治理国家的有效策略， 诸如什么偷税、偷人、信口雌黄……那全都 不是事。因此，像特朗普、克林顿、小布什 之流，甚至是希特勒都是能当总统的。而在 中国，桀、纣，就是要被推翻的，并永世为 世人所唾弃；而尧、舜，则被历代帝王奉为 典范，并受万世颂扬。
将相、政治领袖对自己的自我要求，都是严 于律己、宽以待人。非得修身、齐家，然后 才能治国平天下。而民众对政治人物的要求， 只会更高、更严。即便是那些人设正面，骨 子里自私贪婪的帝王、政客，一旦真面目败 露，不仅会遭到整个社会的唾弃，自己也会 彻底崩溃，从此销声匿迹甚至自我了断。但 在西方，偷税、偷人、撒谎的政客，只要法 律处理不了他们，即便全世界的人知道他们 的人格低下，他们照样稳坐总统的位置，并 继续参加总统竞选——只要他又本事蛊惑一 众支持者就没有任何问题。
同，中西方的政治、政客，最大的区别就在 于此。至于它们、他们，哪种更好？又或许 它们两者各有优劣呢，也未可知啊。且等未 来去证明和证伪吧。 2023年2月13日订正原文及翻译 |
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